Otra vez, vuelta atrás.

...Quizá eso sea nuestra vida, un continuo volver, buscando aquéllo que se quedó en algún recodo del camino de la memoria, tan fiel y puntual un día y tan cercana a su otra cara, el olvido, al siguiente. Así pues, por más que tratemos de poner en primera línea los recuerdos, es inevitable que muchos no aparezcan en la fecha concreta en que ocurrieron sino más tarde por mor de abrir la caja (que no era tal, sino una jarra misteriosa que contenía todos los males del mundo) de Pandora. Aunque, en este caso, estén mezclados lo malo, lo triste, las tormentas y los huracanes, con lo bueno, lo alegre, la calma y el sosiego de los días de luz y sol. Los que vivimos felices y contentas en aquellos primeros cursos de internado, cuando aún éramos inocentes, y creíamos a pies juntillas todo lo que, a coro, nos contaban y cantaban monjas y curas.

Por tanto, hemos de ser fieles a la verdad, y no contar sólo las cosas negativas, hasta ahora casi todo, sino también la parte lúdica de aquella vida monjil que, a pesar de nuestros pocos años, vivimos en el internado. Tal que la creación de un periódico, más o menos como las Hojas Parroquiales que reparten en algunas iglesias aún a día de hoy, que empezó como unas cuantas páginas escritas a máquina para pasar, más tarde, a imprimirse con todas las de la ley. Se llamaba Jemar (Jesús- María, qué otros nombres podría llevar) y supongo que el nombre lo eligieron nuestras preceptoras para dejar claro el tinte religioso de la publicación. Además de las consabidas noticias colegiales, estaban los artículos de fondo de las alumnas y los premios de las redacciones escolares si las hubiera o hubiese. Tengo dos ejemplares cuya lectura me ha dejado, no sólo perpleja y patidifusa, sino al borde del soponcio y del "paralís." Sobre todo por lo que concierne a la parte contratante de la primera parte, en este caso yo misma, que iba de reporter Tribulete con uniforme y hacía unas entrevistas que, leídas ahora, dan ganas de llorar. Y no digamos del artículo que escribí sobre el Magisterio y su parafernalia. Eso es ya para ponerse en plan penitenciario, viajar hasta Jerusalén (como el profesor de Faloppio, Vesalio), por aquello del toque de la fe cristiana que me inculcaron, con la cabeza cubierta de ceniza y vestida con un saco de arpillera, entonando el mea culpa durante todo el camino. O debería de peregrinar ahora cuando, estoy ya de vuelta de casi todo?

Así pues, en nuestras colegiales vidas, llegó la hora de cantar. Ya lo hacíamos en la Capilla, durante la celebración de las fiestas de más fuste, tal que la de Santa Dorotea, de la que ya se ha dicho todo, en la que la misa era cantada en la lengua del Lacio, desde el Gloria in excelsis Deo, hasta el Credo in unum Deum Patrem Omnipotentem, un lenguaje rotundo y lleno de fuerza, tal parecía que íbamos participar en la conquista de la Galia. Sin olvidar las canciones de Nené, tan patrióticas ellas... La madre Merino, una monja que, sin llegar a prima donna, cantaba muy bien (entonces decíamos como los ángeles) decidió formar un coro con las alumnas, puesto que las sores ya tenían el suyo propio. Y por allí anduvo, en plan aguzar al máximo el oído, seleccionando aquí y acullá. Después de los ensayos que exigía el guión, debutamos ante las puertas de la Clausura, dedicando a la comunidad monjil los villancicos clásicos, tales que "Niño divino, niño adorado," "Nunhas pallas deitadiño," "Falade ben baixo" "Noche de paz " y otros parecidos. Al finalizar las sores abrieron las puertas de la clausura (eso sí, formando un grupo compacto, que no dejaba ni un hueco para ver lo que había detrás. Aquello debía de ser por lo menos como el armario de Barba Azul) y nos felicitaron por haber logrado que ni una nota estuviera fuera de su sitio. Mérito, qué duda cabe, de la madre Merino, que consiguió no sólo un conjunto nada disjunto, sino que hubiéramos asistido a los ensayos, renunciando incluso a más de un recreo y, por ende, lo hiciéramos sin poner mala cara. Siendo aquellas fechas de paz y amor, hubo una tregua en las catilinarias y phillipicaes cotidianas y se firmó la pax romana hasta la vuelta de las vacaciones. Sobre todo García, que era la enredadora mayor del reino y, aún sin poner los pies en el reino cocineril do las hermanas coadjutoras confeccionaban el condumio diario, tenía la sartén por el mango, y el mango también.