La Escuela Normal del Magisterio, 2

Nuestra nueva vida como "normalistas" (así éramos nombradas dentro y fuera del Colegio) no varió demasiado. Aunque íbamos a clase todos los días, al regresar teníamos las mismas obligaciones colegiales que el resto de las internas. Al terminar la jornada escolar, no podíamos quedarnos a dar una vuelta con cualquiera de las compañeras, un inocente paseo por las rúas pontevedresas, ir a ver una película apta para todos los públicos, quedar con una amiga para estudiar... A pesar del cambio, el Reglamento no permitía tales alegrías, debían de ser consideradas como pecaminosas. Por ende, nuestros padres no nos habían dejado allí para que anduviéramos de la ceca a la Meca, corriendo los terribles peligros que, en aquellos tiempos del cuplé suponía vivir en una ciudad tan "avanzada" como Pontevedra, una bella durmiente atlántica en la que el tiempo se había quedado parado en los albores del siglo XX. Al menos en lo que a nuestra educación y formación intelectual se refiere.

Las clases, según quién las impartiera, podían resultar un rollo infumable, o algo ameno que, por ende, animaba a estudiar la asignatura correspondiente. Don José el sicológo iba de moderno y avanzado, hasta se hacía el simpático. Nos avisó desde el principio de que lo único que debíamos de estudiar eran sus apuntes, así que se pasaba las clases dictando, y nosotros escribiendo, entonces no existían las fotocopiadoras. La Rosón, utilizaba el mismo método, pero estaba en las antípodas de don José. Era la seriedad en persona, no sé si su cargo de Directora la empujaba a comportarse con una cierta lejanía con el alumnado, guardando las distancias.

El resto del profesorado, tanto masculino como femenino, no se saltaba a la torera las normas, pero se comportaba con una cierta flexibilidad, si excluímos a las de la Sección Femenina que tenían el mismo espíritu falangista que nuestra querida Nené. En Primer Curso de Labores, nos tocaba hacer un paño larguísimo con una serie de muestras de los distinos puntos, desde pespuntes, incruste doble y sencillo, vainicas, cadenetas, punto de espiga, hasta realce y bodoques. Sin olvidar los hojales y algo que causaría estupor en la generación del usar y tirar, (la actuale): Saber cómo se pone un remiendo. Lo cuál demuestra lo dura que era, entonces, la vida. Nadie tiraba una sábana por más vieja y desgastada que estuviera; sino que, con un trozo de tela en mejor estado, se hacía un remiendo de garabatillo que lograba remediar tanto el roto como el descosido. A la larga, la sábana acababa como un trapo viejo cualquiera, pues seguía rompiendo por otro lado y, al final, sólo quedaba entero el remiendo, eso sí muy bien hecho y con todas sus costuras enteras, oh tempora.

Ayer, en una entrevista que Karmentxu Marín le hacía a Luz Casal, me enteré de que la citada cantante había estudiado en las Doros, igual igualito que yo. En este caso, como en los toros, hay división de opiniones. Ya que mientras ella las considera buenas educadoras, yo afirmo que no estaban preparadas para tan delicada tarea y que andaban a la que salta; la mayoría de las veces, sin pedirle permiso a la cabeza a la hora de afrontar determinadas situaciones. Claro que Luz fue educada en un colegio doroteístico, treinta años ( más o menos) después de que lo hiciera yo. Lo cuál supone que, en ese tiempo y, aún a pesar de la Dictadura, algo aprenderían. Por ende, muchas de las alumnas internas, externas y medio pensionistas de mi época, seguro que guardan un imborrable recuerdo...